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La philosophie juive médiévale

Articles

  • Article 6 - « Les visions divines de Hanokh b. Salomon al-Qostantini », dans Revue des Études Juives, CXXI, 1962, p. 247-354.

  • Article 7 - « Les différentes versions de Liwyat Hen de Levi b. Abraham », dans Revue des Études Juives, CXXII, 1963, p. 163-177.

  • Article 25 - « Les chapitres de Moïse de Moshé Narboni », (en hébreu), dans Tarbiz, 39, 1970, p. 287-306. « פרקי משה למשה נרבוני » , תרביץ, כרך 39, חוברת שלישית, תש״ל, עמ' 287-306.

  • Article 29 - « Moïse de Narbonne et l'astrologie », dans Actes du Vème Congrès international des Études Juives, volume III, Jérusalem, 1972, p. 61-72.

  • Article 38 - « Deux philosophes juifs répondent à Abner de Burgos à propos du libre arbitre humain et de l'omniscience divine »,dans Mélanges André Neher, (Adrien Maisonneuve) Paris, 1975, p. 87-94.

  • Article 40 - « Les visions divines de Hanokh b. Salomon al-Qostantini », édition et commentaire, (en hébreu), dans Eshel Beer-Sheva, 1, 1976, p. 120-199.

  • Article 42 - « Le livre Rouah Hen »,dans Actes du VIème Congrès international des Études Juives, volume III, Jérusalem, 1977, p. 117-123.

  • Article 44 - « L'enseignement du récit de la Genèse selon Maïmonide et ses commentateurs », (en hébreu), dans Hagout-we-Miqra, Jérusalem, 1977, p. 5-11.

  • Article 45 - « Juda b. Salomon ha-Cohen, philosophe, astronome et peut-être kabbaliste de la première moitié du XIIIème siècle »,dans Italia, I, 2, 1978, p. 39-61.

  • Article 47 - « La pensée philosophique de Moïse Ibn Tibbon »,dans Revue des Études Juives, CXXXVIII, 1979, p. 505-515.

  • Article 49 - « La kabbale d'après Juda b. Salomon ha-Cohen »,dans Hommage à Georges Vajda, éd. G. Nahon et Ch. Touati, (Peeters) Louvain, 1980, p. 57-67.

  • Article 52 - « La pensée philosophique d'Ephraïm al-Naqawa », dans Da'at, V, 1980, p. 5-21.

  • Article 53 - « La lettre sur la création du monde de Shemarya ben Elie de Crête », édition et commentaire (en hébreu), dans Eshel Beer-Sheva, II, 1981, p. 199-227.

  • Article 58 - « Édition des textes philosophiques médiévaux, questions de méthodologie », dans Da'at, 10, 1983, p. 1-13.

  • Article 64 - « Les philosophes juifs d'Espagne au Moyen Âge et leurs rapports avec la philosophie arabe et chrétienne », dans L'Espagne et la pensée juive, Colloque C.N.R.S. Bibliothèque espagnole, 26 novembre 1984, dans Revue des Études Juives, XCLIV, 1985, p. 36-56.

  • Article 66 - « Gersonide », Chapitre XI de Philosophes médiévaux des XIIIe et XIVe siècles, dir. R. Imbach et M.-H. Méléard, (10/18, série Bibliothéque médiévale) Paris, 1985, p. 307-334.

  • Article 68 - « Les idées politiques de Nissim de Marseille », dans Revue des Études Juives, CXLV, 1986, p. 257-261.

  • Article 71 - « Maïmonide, leader politique »,dans Colloque U.N.E.S.C.O. : Maïmonide, (Eres) Paris, 1986, p. 101-113.

  • Article 74 - « Philosophie juive », dans Bulletin de la société internationale de philosophie médiévale, 29, 1987, p. 65-70.

  • Article 81 - « La composition et l'édition des textes philosophiques juifs au Moyen Âge : quelques exemples », dans Bulletin de philosophie médiévale, 30, 1988, p. 224-232.

  • Article 82 - « L'oral et l'écrit, le livre »,dans Préfaces, 11, 1989, p. 76-79.

  • Article 83 - « Paléographie hébraïque et paléographie samaritaine », dans Études samaritaines, Pentateuque et Targum, Exégèse et Philosophie, Chroniques, éd. J.-P. Rotschild et G.D. Sixdenier (Peeters) Louvain/Paris, 1988, p. 45-55.

  • Article 84 - « Les traducteurs juifs à la cour des Rois de Sicile et de Naples »,dans Traduction et traducteurs au Moyen Âge, éd. G. Contamine. Actes du Colloque international du C.N.R.S. / I.R.H.T., 26-28 mai 1986, (C.N.R.S.), Paris, 1989, p. 169-191.

  • Article 93 - « The political ideas of Nissim ben Moses of Marseille », (en hébreu), dans Jerusalem Studies in Jewish Thought, IX, Shlomo Pines Jubilee Volume, volume II, Jerusalem, 1990, p. 53-76.

  • « רעיונות פוליטיים של ניסים בן משה ממרסיי », מחקרי ירושלים במחשבת ישראל, כרך ט',ספר היובל לשלמה פינס, חלק ב', ירושלים, תש"ן, ע' 53-76.

  • Article 94 - « Laphilosophie et la science selon les philosophes juifs du Moyen Âge », dans Knowledge and the Sciences in Medieval Philosophy, Proceedings of the Eighth International Congress of Medieval Philosophy (S.I.E.P.M.), vol. I, éd. M. Asztalos, J.E. Murdoch, I. Niiniluoto, Acta Philosophica Fennica, vol. 48, Helsinki, 1990, p. 250-261.

  • Article 101 - « Une liste de manuscrits préliminaire à une nouvelle édition du Dalalat al-Hayryn »,dans Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, tome LVIII, 1991, p. 9-29. Repris dans Maimonidean Studies, éd. A. Hyman, vol. 4, (Yeshiva U. P.) New York, 2000, p. 109-133.

  • Article 104 - « La tradition manuscrite des Guerres du Seigneur »,dans Gersonide en son temps, éd. G. Dahan (Peeters) Louvain, 1991, p. 301-328.

  • Article 109 - « Les éditions critiques : un mythe »,dans Les problèmes posés par l'édition critique des textes anciens et médiévaux, éd. J. Hamesse, (F.I.D.E.M.) Louvain-la-Neuve, 1992, p. 159-170.

  • Article 122 - « La filosofia ebraica alla corte di Frederico II », dans Frederico II e le scienze, (Sellerio) Palermo, 1995, p. 185-197.

  • Article 123 - « Deux mots de philosophie juive au destin divergent »,dans Vocabulary of Teaching and Research between Middle Ages and Renaissance, éd. O. Weijers, (Brepols) Turnhout, 1995, p. 236-251.

  • Article 126 - « Les idées politiques des philosophes juifs du Moyen Âge »,dans Les philosophies morales et politiques du Moyen Âge, actes du IXe Congrès international de Philosophie médiévale, Ottawa, du 17 au 22 août 1992, éd. C. Bazan, E. Andujar, L.G. Sbrocchi, (Legas) New York / Ottawa / Toronto, 1996, p. 289-318.

  • Article 130 - « L'enseignement des disciplines dans le monde hébreu »,dans L'enseignement des disciplines à la Faculté des arts (Paris-Oxford, XIIIe-XIVe siècles), éd. O. Weijers et L. Holtz, (Brepols) Turnhout, 1997, p. 495-509.

  • Article 137 - Chapter « Jewish Philosophy », in The Routledge History of Mediaeval Philosophy in the Middle Ages, traduction et édition J. Marenbon, (Routledge) London / New York, 1998, pp. 65-95.

  • Article 138 - « Should we stop teaching Maimonides ? »,in Paradigms in Jewish Philosophy, éd. R. Jospe, (Associated University Presses) Cranberry / London / Canada, 1997, p. 136-144.

  • Article 142 - « À la cour de Frédéric II Hohenstaufen : une controverse philosophique entre Juda ha-Cohen et un sage chrétien », dans Italia, vol. XIII-XV, In memory of Giuseppe Sermoneta, éd. R. Bonfil, M. Silvera, F. Parente, L. Cuomo et A Rathans, 2001, p. 210-223.

  • Article 144 - « Biblical Commentaries and Christian Influence, the Case of Gersonides », dans Hebrew Scholarship and the Medieval World, éd. N. de Lange, (Cambridge U. P.), Cambridge, 2001, p. 210-223. https://www.cambridge.org/

  • Article 145 - « Charles Touati et l'histoire de la philosophie médiévale », dans Torah et sciences : perspectives historiques et théoriques, Études offertes à Charles Touati, éd. G. Freudenthal, J-P. Rothschild, G. Dahan, (Peeters) Paris-Louvain-Sterling (Virginia), 2001, p. 19-25.

  • Article 148 - « Avant-propos », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques édité par C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr , p. 7-8.

  • Article 149 - « Prologue », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 9-18.

  • Article 150 - « Le cursus des études et le cadre institutionnel et intellectuel chez les Juifs », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques édité par C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 18-27.

  • Article 151 - avec Olga Weijers : « Les genres littéraires des textes hébreux ou traduits de l'arabe et ceux des textes latins », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 32-39.

  • Article 152 - « Un recueil de questions », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 149-157.

  • Article 153 - « La structure d'une question », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 170-180.

  • Article 154 - « La méthode d'exégèse et une brève analyse de l'exégèse de deux péricopes de la Torah », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 215- 259.

  • Article 155 - « Méthode de travail et liberté de penser », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 287-291.

  • Article 156 - avec Sara Klein-Braslavy : « Gersonide, homme de son temps », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 317-324.

  • Article 157 - « Traduction de l'introduction au commentaire sur la Torah », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 340-353.

  • Article 158 - « Traduction de l'introduction au commentaire sur l'Ecclésiaste », dans Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques éd. C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, (Vrin) Paris, 2003, https://vrin.fr, p. 354-356.

  • Article 160 - « Les déraisons des Aggadot du Talmud et leur explication rationnelle : Le Sefer Péa et la Rhétorique d'Aristote », dans Bulletin de Philosophie médiévale, vol. 47, 2005, p.69-86.

  • Article 161 - with Marc Geoffroy : « The Modena Manuscript and the Teaching of Philosophy in Fourteenth and Fifteenth Century Spain », in Study and Knowledge in Jewish Thought, éd. H. Kreisel, (Ben-Gurion U. P. of the Negev) Beer-Sheva, 2006, p.185-202.

  • Article 166 - « Les citations du Grand Commentaire d'Averroès au De Anima d'Aristote dans Les Croyances des Philosophes de Shem-Tov Ibn Falaquera », dans Averroès et les averroïsmes juif et latin, Actes du Colloque international (Paris 16-18 juin 2005), éd. J.-B. Brenet (Brepols) Turnhout, 2007, p. 249-255.

  • Article 169 - avec Olga Weijers, « Droit et logique : Gersonide et les juristes chrétiens », dans Archives d'histoire doctrinale et littéraire du moyen âge, 75, 2008, p.7- 41. https://www.cairn.info/

  • Article 170 - avec Marc Geoffroy, « La version arabo-hébraïque médiévale du Grand Commentaire d'Averroès sur le De anima d'Aristote et Shem Tov b. Joseph b. Shem Tov », Florilegium mediaevale, Études offertes à Jacqueline Hamesse à l'occasion de son éméritat, éd. J. Meirinhos et Olga Weijers, (F.I.D.E.M.) Louvain-la-neuve, 2009,

    p. 541- 561.

  • Article 173 - « Elie del Medigo, averroiste envers et contre tous », dans : Portraits de maîtres offerts à Olga Weijers, éd. C. Angotti, M. Brînzei, M. Teeuwen, F. I. D. E. M., Porto 2012, p. 127-140.

  • Article 176 - « Gersonide, la scholastique et le commentaire biblique », en hébreu, (avec un résumé en anglais), publié ici pour la première fois.

  • « הרלב"ג, הסכולסטיקה ופירוש המקרא », (עם תקציר באנגלית), פורסם כאן לראשונה.

  • Article 181 - « Studia of Philosophy as Scribal Centers in Fifteenth-Century Iberia », dans The Late Medieval Hebrew Book in the Western Mediterranean, Hebrew Manuscripts and Incunabula in Context, éd. Javier del Barco, Brill, Leiden - Boston, 2015, p. 46-69.

  • Article 185 - « Entering the Field of Philosophy: Provence, Mid-Fourteenth Century », in Jewish Education from Antiquity to Middle Ages, Studies in Honour of Philip S. Alexander, ed. George J. Broohe and Renate Smithuis, Brill, Leiden - Boston, 2017, p. 398-411.

  • Article 186 - « Les Yesibhot Hokhmot Hisoniyot et leurs élèves »

Editions

  • Édition 3 - Les méthodes de travail de Gersonide et le maniement du savoir chez les scolastiques édité par C. Sirat, S. Klein-Braslavy et O. Weijers avec la collaboration de P. Bobichon, Études de philosophie médiévale LXXXVI, (Vrin) Paris, 2003. https://vrin.fr   

Livres

  • Livre 1 - Les théories des visions surnaturelles dans la pensée juive au Moyen Âge. Études sur le judaïsme médiéval, tome I (Brill) Leiden, 1969, 207 pages.

  • Livre 3 - La littérature philosophique au Moyen Âge (en hébreu), (Keter) Jérusalem, 1975, 515 pages, 31 illustrations.

  • הגות הפילוסופית בימי הביניים, הוצאת כתר, ירושלים, 1975.

    הערה חשובה : הקורא ימצא את הביבליוגרפיה העדכנית של ספר זה בעמודים 413-465 של התרגום לאנגלית של הספר (ראה רשימה ביבליוגרפית ספר 9) במהדורה השניה.

  • Livre 8 - La philosophie juive au Moyen Age, selon les textes manuscrits et imprimés, (C.N.R.S.) Paris, 1983, 529 pages. - Réédition du livre avec de nouvelles introductions et des compléments de bibliographie, (C. N. R. S.) Paris, 1988, tome I : La philosophie juive en terre d'Islam; tome II : La philosophie juive en pays de Chrétienté.

  • Réédition du livre avec de nouvelles introductions et des compléments de bibliographie, (C. N. R. S.) Paris, 1988, tome I : La philosophie juive médiévale en terre d'Islam.

    Réédition du livre avec de nouvelles introductions et des compléments de bibliographie, (C. N. R. S.) Paris, 1988, tome II : La philosophie juive médiévale en pays de Chrétienté.

  • Livre 9 - A History of Jewish Philosophy in the Middle Ages, (Cambridge U. P. et Maison des Sciences de l'Homme) Cambridge, 1985, 478 pages - Paperback edition with Extra Bibliography, (Cambridge U. P. et Maison des Sciences de l'Homme) Cambridge, 485 pages. https://www.cambridge.org

  • Livre 10 - La filosofia ebraica medievale, secondo i testi editi e inediti, edizione italiana a cura di Bruno Chiesa, (Paideia) Brescia, 1990. www.paideiaeditrice.it

  • Livre 11 - A zsidó filozófia a középkorban, (Logos Kiadó) Budapest, 1999. www.ababook.hu/logos_kiado

  • Livre 12 - История средневековой еврейской философи,Moscou, 2003. www.gesharim.org

  • Livre 23 - C. Sirat et M. Geoffroy : L'original arabe du Grand Commentaire d'Averroès au De anima d'Aristote. Prémices de l'édition avec une préface de A. de Libera. (Vrin) Paris, 2005, 124 pages, 8 planches. https://vrin.fr

  • Livre 26 - The Writings of R. Moshe Ibn Tibbon, avec H. Kreisel et A. Israel (en hébreu), (Ben-Gurion U.P. of the Negev) Beer-Sheva, 2010, 448 pages.

  • כתבי ר' משה אבן תבון : ספר פיאה ; מאמר התנינים ; פירוש האזהרות, לר' שלמה אבן גבירול, בשיתוף עם חיים קרייסל ואברהם ישראל, אוניברסיטת בן-גוריון בנגב, באר שבע, 2010.

  • Livre 27 - Avec Silvia di Donato et la contribution des auditeurs des conférences à l'EPHE, Les autographes du Dalalat al-Ha'yrin, le Guide des Egarés de Maïmonide, (Vrin) Paris, 2011, 294 pages, 22 planches. https://vrin.fr

  • Livre 28 - Introduction aux manuscrits hébreux du Moyen Âge, (en hébreu), éd. E. Stambor, 2013.

    כתבי־היד העבריים של ימי־הביניים: מבוא לתלמיד, בעריכת א. שטמבור, 2013.